Situa-se nas faldas do Monte de São Gens na sua encosta N., na margem esquerda do rio Cávado, a cerca de 6 Km. da cidade de Braga. Acesso por amplo terreiro onde se localiza o Cruzeiro de Tibães, ligado a caminho que conduz ao cemitério, que ladea a igreja, a N., e ao mosteiro. A S. localiza-se o aqueduto que abastecia o mosteiro. A rocha que predomina na zona é o xisto bastante meteorizado. Tem vistas para o vale do Cavado a partir da Capela de São Bento, implantada na cerca. (http://www.monumentos.pt/Site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=11787)

A imagem de chegada é marcada por uma arquitetura grandiosa e na portaria as enormes lajes, afundadas pelos rodados das carroças que ali entraram ao longo de quase mil anos, preparam-nos para um encontro com um tempo antigo e a austeridade de uma contínua vivência conventual. A história do convento remete-nos para o século XI com o apogeu como sede da ordem Benedictina durante o período pós-filipino. Uma grande ligação ao Brasil vai ter reflexos nas obras da cerca, onde é evidente a vontade de marcar a Natureza com uma presença erudita expressa por uma geometria clara e elaborada decoração, ambas próprias do período barroco. No entanto a interface entre o mosteiro e a cerca é simples. Os terrenos agrícolas chegam quase até à fachada sul da grande construção que assenta no fundo da encosta e, armados em terraços, garantiam a produção para o convento. O caminho dos monges fazia-se por baixo de latadas de vinha transversais aos terrenos agrícolas e a dicotomia do espaço rural e da erudição do estilo barroco surge logo a seguir, pois na mesma latada, de um lado temos esteios rudemente cortados e do outro colunas bem esculpidas. Depois de atravessarmos a parte construída do mosteiro, a sua presença acompanha-nos na subida à mata ligando visualmente a cerca à grande parede branca encimada por longos telhados com chaminés, torre sineira e janelas desencontradas e sem geometria pré definida. Estes caminhos que levavam aos pontos trabalhados da cerca eram confortáveis e andava-se à sombra do buxo parando em bancos ornamentados, em direção à peça de maior fôlego: o escadório talhado na encosta e levando ao ponto mais alto donde a capela de S. Bento marcava o ponto de vista da paisagem completa. Quando o desenho de água é integrado num escadório de granito cortado por patamares onde repuxa a água no meio de esculturas, o efeito é sempre de grande qualidade e extraordinário para refrescar o ar. O eixo de água da Vila Lante e o corrimão de água nos jardins de Boboli, foram especializando estes efeitos que encontramos aqui mais perto, mas em ziguezague, no Bom Jesus de Braga e no Santuário de Nª Sª dos Remédios. Em Tibães a encosta é mais suave e os lances de escada não ziguezagueiam, antes sobem a direito, talhados no olival antigo. Ao subir o escadório de água, não sabemos se o remate da escada é uma fiada de oliveiras interrompida por estátuas de granito ou se é o enfiamento de estátuas de onde alternadamente espreitam oliveiras. De novo o diálogo entre escultura barroca e campos agrícolas é original e de grande beleza. O cimo desta ascensão entre água, granito talhado, oliveiras e degraus é coroado por uma capela como encontramos também nos outros escadórios de Lamego e de Braga, como uma moda do Barroco nortenho. O lago elíptico que marca o centro do adro da capela é cercado por um muro que mais parece uma escultura pelo seu ornamento ondulado. A sombra e os bancos do alpendre convidam a parar e descansar e devem ter sido muito procurados pelos monges e suas visitas. Dali se desce para a mata de castanheiros e sobreiros por caminhos íngremes que nos levam surpreendentemente a um tanque elipsoidal talhado a meio da encosta. A sua forma de encaixe volta a ser original com o muro de suporte arredondado prolongando um dos arcos da elipse. Duas pirâmides rematam este grande muro de granito já todo coberto de musgos. Se continuarmos a descer saímos da sombra e voltamos aos terraços agrícolas ensolarados e entrecortados de pérgulas que levam ao claustro e à portaria. (Castel-Branco, 2014)